 |
| serkjem |
Podarowanie Serkjem jest praktyką wywodzącą się ze starożytnych Indii gdzie bramini składali bogom ofiarę
w złotym naczyniu. Po tybetańsku Serkjem znaczy - złoty napój:
- Ser znaczy „złoty”
- Kjem znaczy „napój”
Buddyzm przejął tę
tradycję gdzie w różnych rytuałach serkjem lub podarowanie złotego napoju jest
częścią praktyki strażników dharmy. Serkjem pozostaje w dużej mierze wyjątkowym
aspektem praktyki strażników dharmy. Serkjem służy jako podarunek dla strażników
Dharmy, jako prośba o szybką pomoc w usunięciu przeszkód, problemów i/lub w
spełnieniu szczególnych zamiarów. Stąd podarowanie serkjem stało się popularne wśród
współczesnych praktyków, którzy szukają pomocy.
Podarowanie serkjem
polega na wlaniu napoju do naczynia, które jest umieszczone wewnątrz większego
naczynia przypominającego miseczkę. „Złoty napój” zwykle jest to mocna, czarna
herbata, alkohol, w niektórych rytuałach może to być np. mleko, które jest
symbolem duchowego pokarmu. Podczas napełniania naczynia, napój wlewa się do
punktu, w którym zaczyna się przelewać do dolnej misy. W buddyzmie symbolika
wzbieranej cieczy jest bardzo pomyślna, ponieważ reprezentuje obfity przepływ
dobrych wrażeń, dóbr materialnych i pomyślnych warunków, które sprzyjają
własnej praktyce dharmy. Zwykle, jako serkjem podarowuje się czarną herbatę,
ponieważ w dawnych czasach, uznawano ją za cenny napój. Złotoczerwona barwa
czarnej herbaty dobrze wyraża znaczenie serkjem jako podarunku dla strażników. Ze
względu na swoją barwę, czarną herbatę nazywa się „herbatą mahakali”. Według
niektórych wyjaśnień podarowana czarna herbata powinna być gorąca jako wyraz bezpośredniej prośby do strażników dharmy o szybką pomoc. Ciepło herbaty jest symbolem
szybkości. Alkohol (jakiegokolwiek rodzaju) jest uważany za gniewną substancję. Alkohol
reprezentuje tantryczne urzeczywistnienia i jest podarowany strażnikom dharmy
jako bezpośrednia prośba o pokonanie wszelkich przeszkód, które utrudniają
realizację duchowych zamiarów i szybkie doprowadzenie do pojawienia się
pomyślnych warunków. Aby uczynić podarowanie serkjem bardziej kompletnym, często do naczynia
wypełnionego mocną czarną herbatą dodaje się różne ziarna zbóż i nasiona roślin
strączkowych. Ofiarowanie najlepszych ziaren zbóż, wybornego jedzenia i napojów
przynosi nieskończenie wiele dobrych wrażeń. W osobnym naczyniu należy
przygotować mieszankę różnych ziaren zbóż i nasion roślin strączkowych –
przynajmniej 5 rodzajów np. ryż, jęczmień, owies, soczewica, sezam. Każde z
nich coś symbolizuje. Można też w większym naczyniu położyć np. herbatniki itp.
Do naczynia
serkjem wkładamy odrobinę mieszaniny ziaren i wlewamy czarną herbatę lub alkohol.
Naczynie serkjem
może być wykonane z dowolnego materiału, takiego jak złoto, srebro, miedź,
mosiądz. Uważa się, że przedmioty rytualne wykonane ze szlachetnych materiałów są bardzo pomyślne, zwłaszcza dla świeckich praktykujących, którzy chcą
pomnożyć pozytywne właściwości jak dwa nagromadzenia i wzmocnić związki ze
strażnikami dharmy. Kiedy podarowujemy serkjem opiekunom dharmy nie robimy
tego, aby ugasić ich pragnienie, lub dlatego, że oni tego potrzebują. Strażnicy
dharmy nie potrzebują jakichkolwiek ofiar itp. To my potrzebujemy rozwijać
szczodrość, brak przywiązania itp. W ten sposób pomnażamy dwa nagromadzenia –
dobrych wrażeń i zrozumienia – i wzmacniamy związki ze strażnikami dharmy. Możemy szybko uzyskać ich pomoc i błogosławieństwo. Ale nie robimy
tego na światowym poziomie, tj. nie składamy ofiar w celu zjednania sobie,
przebłagania czy np. zaspokojenia jakiegoś bóstwa.
opracowanie: Paweł Włodarczyk
