Naropa "Streszczenie mahamudry" skt. Mahamudra Vadamitha

Naropa

Mahasiddha Naropa, guru Marpy, jako poeta, był bliższy stylowi, w jaki siddhowie wyrażali urzeczywistnienie Mahamudry. W swym "Streszczeniu Mahamudry" pisze:

1. Pogląd Mahamudry:

Powiem teraz o Mahamudrze:
Wszystkie rzeczy są naszym własnym umysłem.
Postrzeganie zewnętrznych obiektów to błędne koncepcje,
Nie posiadają one substancji.

Umysł sam w sobie działa na zasadzie skojarzeń
Brak mu tożsamości; władają nim energie(skt. waju tyb. lung),
Tak jak niebo nie posiada swojej własnej natury.
Wszystkie rzeczy są sobie równe niczym przestrzeń.

To, co nazywane jest Mahamudrą
Nie istnieje poprzez jakąś wrodzoną naturę,
Wskutek tego realność samego umysłu
Jest naturą Mahamudry.

2. Medytacja Mahamudry:

Nie ma w niej zmian, ani modyfikacji.
Kiedy ktoś doświadcza widzenia rzeczywistości
Cały świat zjawiskowy staje się Mahamudrą,
Wielką, wszechprzenikającą dharmakają.

Pozostań rozluźniony w naturalnym, nie poprawionym stanie.
Zamieszkaj w medytacji bez poszukiwania
Niepojętej dharmakaji;
Medytacja, która czegoś szuka, to błędna koncepcja.

Tak jak niebo i pojawiające się na nim wizje,
Tak też medytacja i "nie-medytacja" nie są dwoma -
Od czego ma być wolna bądź od czego nie ma być wolna?
W ten sposób jogin poszukuje urzeczywistnienia.

3. Działanie Mahamudry:

Wszystkie działania pozytywne i negatywne
Zostają wyzwolone dzięki poznaniu Mahamudry;
Będące utrapieniem stany umysłu są prawdziwą mądrością
Podtrzymującą jogina tak jak las podtrzymuje ogień.

Dokąd zmierzasz i gdzie się zatrzymasz?
Dlaczego iść na odosobnienie i medytować? 
Ten kto nie urzeczywistnił tego co jest
Nie osiągnie więcej, niż tylko tymczasową wolność.

Ten kto zrealizował to co jest, w czasie umierania
Pozostaje niezachwiany w tym stanie,
Nie medytując, nie poprawiając niczego z pomocą antidotum,
Nie doświadcza wtedy "równości, ani "braku równości".

4. Mahamudra jako rezultat:

Tutaj nic naprawdę nie istnieje:
Zjawiska są w naturalny sposób wyzwoloną sferą dharmy,
Myśli są wielką, w naturalny sposób wyzwoloną mądrością -
Niedualną, będącą odpowiednikiem dharmakaji.

Podobnie jak bieg wezbranej rzeki,
Wszystko co robisz, ma pewien cel.
To jest odwieczny stan Buddhy,
Wielka Błogość poza zasięgiem samsary.

Rzeczom w naturalny sposób brak tożsamości,
Koncepcja pustości, która sama w sobie jest czysta -
Wolna od pojęć czy mentalnych skupisk - 
Oto ścieżka wszystkich Buddhów. 

I Khjentse Łangpo "Melodia spełniająca wszelkie życzenia"

Oto modlitwa zwana "Melodia spełniająca wszelkie życzenia", w Linii Praktyk uważana z bardzo cenną. 

Pokłon zwycięskiemu i wspaniałemu Wadżrasattwie.

Z wielką odwagą wiele razy udawałeś się do Szlachetnego Kraju.
Dzięki wielkiej mądrości ujrzałeś takość wszystkich zjawisk.
Dzięki wielkiemu urzeczywistnieniu ukazałeś liczne cuda.
U Twych stóp modlę się, wielki Tłumaczu.  

Wielką mocą i zdolnością pokonałeś wroga.
Wielkim znojem uradowałeś swego lamę.
Dzięki wielkiej pilności wzniosłeś sztandar urzeczywistnienia.
U Twych stóp modlę się, wielki Repo.

Całkowicie rozwinąłeś potencjał Wielkiej Drogi.
W pełni urzeczywistniłeś Wielką Pieczęć.
Twa wielka Aktywność jest bezgraniczna, niczym przestrzeń.
U Twych stóp modlę się, wielki Medytujący z Nji.

Niechaj dzięki tej pełnej oddania modlitwie do wspaniałych, 
dzierżyciele nauk Linii Praktyk cieszyli się długim życiem.
Oby cenna nauka rozprzestrzeniała się w dziesięciu kierunkach,
a cały świat wypełnił się wielkim dobrem. 

Modlitwę tę ułożył Tenpai Njima Szierab Ciekji Senge, który miał wielkie oddanie dla pojazdu Linii Praktyk. Napisane to zostało w czternastym regionie w roku drewnianego bawołu, w miesiącu cudów, podczas wzrastającego księżyca, pod wpływem snu, z niezłomną wiarą w iluzoryczność zjawisk. Oby to było znaczące!

Jeszie Tsogial o praktyce Wadżrakilaji

Jeszie Tsogial

Przykładem tego jak ważne i cenne są  nauki Wadżrakilaji dla tych, którzy szukają Przebudzenia - są  słowa Jeszie Tsogjal o praktyce Wadżrakilaji:

„Praktyka Wadżrakilaji jest prawdziwą ścieżką do Przebudzenia.  

Jest klejnotem spełniającym życzenia;  spełnia wszystkie życzenia praktykującego.  

Jest skarbnicą wszelkiego  bogactwa. Wadżrakilaja, klejnot spełniający życzenia, usuwa wszystkie przeszkody.  

Jest wielkim obrońcą,  jest wielkim skarbem,  i  jest wielkim światłem.  

Dzięki  praktykowaniu Wadżrakilaji osiągniesz wszystko, więc  on jest jak klejnot spełniający życzenia. 

Ja sama, szlachetna pani, całkowicie polegam na Wadżrakilaji, i przez to spełniłam wszystkie moje życzenia.  Ponieważ  ta praktyka jest najcenniejsza,  szanuję ją i praktykuję. Nie zamierzam zachować jej  tylko dla siebie, ale zgodnie z życzeniem Guru Padmasambhawy, zamierzam ukryć te nauki, które zostaną odkryte dla dobra wielu  istot”.

Wadżrakilaja