Najstarsza stupa w Polsce

Stupa Przebudzenia

W Kucharach koło Drobina, znajduje się Buddyjski Ośrodek Medytacji linii Karma Kagju. Na jego terenie(1990r.) powstała pierwsza w Polsce stupa tzw. stupa przebudzenia*. 

Wewnątrz stupy są umieszczone następujące relikwie:

- fragmenty stupy pogrzebowej XVI Karmapy

- kilka rzeczy pobłogosławionych przez Kongtrula Rinpocze z inicjacji Marpy, kiedy po raz pierwszy dawano nam na Zachodzie zbiór wszystkich inicjacji, które Marpa przyniósł do Tybetu

- ryż z mandali umysłu Wadżrapani

- ryż specjalnie błogosławiony przez Kongtrula Rinpocze w czasie inicjacji do tej stupy

- piasek z mandali Hewadżry

- piasek z mandali Kalaczakry

- piasek z mandali Mahakali z relikwiami od Kongtrula Rinpocze

- fragment posągu Kesara z Tsulku

- spontanicznie powstała perełka w Tsulku

- sól kremacyjna Kalu Rinpocze

- ryż pobłogosławiony przez XVI Karmapę, Tengę Rinpocze, Gendyna Rinpocze, Beru Czience Rinpocze, Kalu Rinpocze

- komplet pigułek z koronacji Czerwonej Korony Dzialtsaba Rinpocze

- pigułki z Czarnej Korony

- perełki Dalaj Lamy

- fragment twardy(chyba tynku) zdrapany ze stupy Swajambu

- są kamienie z Bodhgaja, z trzech spośród ośmiu wielkich cmentarzy, gdzie medytowali    mahasiddhowie

- sól, w której było konserwowane ciało Atisi przed kremacją

- szata Kalu Rinpocze i włosy Kalu Rinpocze

- tsampa pobłogosławiona przez Guru Rinpocze

- fragment nitki z różańca, którego Karmapowie używali w Tybecie podczas ceremonii Czarnej Korony

- relikwie Buddhy Siakjamuniego (w popiele kremacyjnym znajdują się takie małe kuleczki, które są relikwiami, ale to nie jest dosłownie część ciała). Od Kongtrula Rinpocze są relikwie Buddhy Siakjamuniego - one zostały umieszczone na samym szczycie stupy

- kości XVI Karmapy i szata XVI Karmapy

*W tradycji buddyzmu tybetańskiego istnieje osiem rodzajów stup. Upamiętniają one wydarzenia z życia Buddhy.

·         Stupa Lotosowa - urodzenie Buddhy

·         Stupa Przebudzenia - osiągnięcie przebudzenia

·         Stupa Mądrości - udzielenie pierwszych nauk

·         Stupa Zejścia z Nieba - zstąpienie z nieba Tuszita po udzieleniu nauk matce

·         Stupa Cudów - skłonienie przeciwników przy pomocy cudów do właściwych poglądów

·         Stupa Zjednoczenia - zażegnanie rozpadu w sandze

·         Stupa Długiego Życia - przedłużenie życia na prośbę jego uczniów

·         Stupa Paranirwany - wejście w nirwanę, pełne urzeczywistnienie.

Dziewiąty, bardzo rzadki rodzaj stupy, to Stupa Kalaczakry - Cykli Czasu.

Rzeźbiarz i jego praca

Sześcioręki Mahakala tyb. Czadrupa

Sandzie Njentonpa*, przebywając na odosobnieniu, codziennie wykonywał rytuał Sześciorękiego Mahakali, do którego czuł wielkie oddanie. Chcąc wykonać posąg Sześciorękiego Mahakali, zgromadził wystarczająco dużą ilość gliny, aby wykonać posąg wielkości człowieka.

Nie posiadał jednak wystarczająco wprawnych rąk i postanowił poprosić rzeźbiarza o realizację tego projektu. Krótko potem pojawił się u niego pewien indyjski jogin, prosząc o gościnę. Zadowolony Sandzie Njentonpa zaprosił go i w czasie rozmowy jogin zapytał go, co chce zrobić z całą tą gliną, jaka znajduje się w jaskini.

Sandzie Njentonpa

- Chciałbym wykonać posąg Mahakali i szukam dobrego rzeźbiarza. Tak przy okazji, może wiesz jak pracuje się z gliną?

- Tak, posiadam pewne umiejętności w tej dziedzinie. Daj mi tę glinę - odparł jogin i po chwili, z niezwykłą zręcznością, wymodelował bardzo dobrze ukształtowany i pod każdym względem doskonały posąg. Sandzie Njentonpa był pod wrażeniem.

-Teraz koniecznie trzeba go pomalować - rzekł - Czy nie zechciałbyś zrobić również tego?

- Oczywiście - odparł jogin. Czy masz potrzebne kolory?

- Mam wszystko, czego trzeba - odparł Sandzie Njentonpa i dał mu barwniki: czarny, biały, żółty, niebieski i zielony. Ku jego zdumieniu, jogin zmieszał wszystkie składniki razem w miseczce, wypił je i wypluł na posąg! Całkiem nieoczekiwanie każdy kolor pojawił się na właściwym miejscu.

- Ponieważ posiadasz takie zdolności - rzekł Sandzie Njentonpa - to czy mógłbyś poświęcić posąg? Nie odpowiadając, jogin rozpuścił się w posągu.

Posąg ten był w Tybecie otaczany wielką czcią. Sam Dalaj Lama każdego roku miał zamawiać u złotników kolejne atrybuty Mahakali – kapalę, drigug, damaru itd. – po czym dekorował nimi posąg.

*Sandzie Njentonpa (1175-1247) urzeczywistniony mistrz linii Szangpa Kagju

Modlitwy pomyślności

Tradycyjnie na zakończenie każdej praktyki po zadedykowaniu zasługi dodatkowo recytuje się tzw. modlitwy pomyślności tyb. taszi.

Niemal wszystkie teksty medytacji zawierają na końcu modlitwy pomyślności. Niektóre z nich są ściśle powiązane z daną praktyką inne można stosować na zakończenie dowolnej praktyki.

Mówi się, że dzięki dedykacji zasługi i recytacji modlitw pomyślności nasza zasługa i zasługa wszystkich istot stają się falami na oceanie szczęścia i pożytku.

Przykłady modlitw pomyślności, które można stosować na zakończenie dowolnej praktyki medytacji:

Modlitwa o pomyślność

Oby zgromadziły się wielkie chmury błogosławieństw Lamów Kagyu;

Oby spłynął deszcz siddhi zgromadzonych jidamów;

Oby dojrzały owoce aktywności dakiń i strażników dharmy;

Oby spontanicznie spełniły się cele moje i innych. Niech wszystko będzie pomyślne!

Modlitwa o pomyślność

Oby błogosławieństwo Rdzennego Lamy i Lamów Linii pozostało w mym sercu

Oby jidamy i dakinie towarzyszyły mi zawsze jak cień

Oby strażnicy i opiekunowie dharmy usunęli wszelkie przeszkody

Oby dzięki zwykłym i najwyższym siddhi wszystko było pomyślne

Modlitwa o pomyślność

Oby osiemdziesiąt tysięcy przeszkód zostało uspokojone.

Obyśmy zostali uwolnieni od niekorzystnych i szkodliwych okoliczności.

Oby powstały pomyślne warunki i oby szczęście stało się zupełne.

Niech zapanuje radość i szczęście.