Modlitwa do XV Karmapy Khakjab Dordże

Jest to zwięzła, czterowierszowa modlitwa do XV Karmapy, skomponowana przez samego mistrza na prośbę jednego z jego uczniów.

XV Karmapa

skomponowana przez XV Karmapę Khakjab Dordże

Wspaniałe słońce nauk, wszechobecne jak przestrzeń,

Twoja najwyższa inteligencja jaśnieje olśniewającym blaskiem.

Władco pierwotnej, współistniejącej mądrości wielkiej błogości,

Khakhjab Rangdziung Dordże, modlę się do ciebie!

Upoważniając moich własnych uczniów do zostania mistrzami ceremonii, którzy udzielają dojrzewających inicjacji i wyzwalających instrukcji, w celu spełnienia życzeń Thubtena Dżampala Tsultrima Drakpy, który pochodzi ze wschodu Serong, Lhatse, szlachetny widjadhara Khakjab Dordże napisał tę modlitwę w Lhundrub Phodrang wielkiego ośrodka odosobnienia w pobliżu Padma Dzong w Tsurphu.

opracował: Paweł Włodarczyk

źródło:

https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/fifteenth-karmapa/prayer-to-khyakhyab-dorje

I Kalu Rinpocze "Karmapa"

Karmapa

Dawno temu Jeszie Tsogjal zapytała Guru Padmasambhawę, co można zrobić, aby pomóc istotom w ciemnych wiekach, które przewidział. Co można zrobić, aby złagodzić ich nieszczęścia w czasie Kalpy Wielkiego Konfliktu, Kalpy Broni i Kalpy Głodu? Padmasambhawa odpowiedział: „Aby pomóc wyeliminować intensywne cierpienie w tych mrocznych czasach, proszę składać pokorne prośby komuś, kto jest teraz jednym z moich dwudziestu pięciu głównych uczniów i kto w przyszłości będzie nosił imię Karmapa. Szczere błagania i oddanie tej istocie przyniosą harmonię.

"Mantra "Śmiejąca się Wadżra""

Milarepa 

Istnieje wiele rodzajów mantr np. mantry imienia, które mogą być tworzone przez istotę, która posiada wystarczającą mądrość i inteligencję. Nazywane są “mantra imienia”, ponieważ ich rdzeń tworzy imię guru, do którego się zwracamy. Jedną z właściwości przebudzonego umysłu, jest to, że posiada zdolność pobłogosławienia swojego imienia. Imię nabiera takiego znaczenia jak mantra. Dlatego mówi się, że np. jeśli tylko usłyszy się imię Milarepy, to bramy prowadzące do odrodzenia w niższych światach są na siedem żywotów zamknięte.

Na przykład mantra sekretnego imienia Milarepy brzmi:

                                           OM AH GURU HASA WADŻRA HUNG 

Sylaby OM AH na początku i HUNG na końcu reprezentują kolejno błogosławieństwo ciała, mowy i umysłu i są zawarte we wszystkich tego rodzaju mantrach. 

OM - reprezentuje błogosławieństwo ciała Milarepy

AH - reprezentuje błogosławieństwo mowy Milarepy 

HUNG - reprezentuje błogosławieństwo umysłu Milarepy 

Nazywamy je trzema wadżrami lamy:

 - wadżra ciało 

-  wadżra mowa 

-  wadżra umysł 

Więc nie chodzi tutaj o zwykłe ciało, mowę i umysł. Medytowanie np. na fizyczne ciało lamy nie przyniosłoby najmniejszego pożytku. Pewien Rinpocze wskazując palcem na swoje ciało powiedział: "jesteście w błędzie jeśli myślicie, że to ciało jest lamą".

GURU dosłownie znaczy "ciężki". Ciężki od dobrych właściwości. Oznacza duchowego mistrza. 

HASA WADŻRA "Śmiejąca się Wadżra" jest sekretnym tantrycznym imieniem Milarepy. 

HASA - śmiech

Wadżra - niezniszczalny

Hasa Wadżra to termin sanskrycki, który przetłumaczony na tybetański brzmi: Sziepa Dordże. 

Kiedy Marpa po raz pierwszy przekazywał Milarepie abhiszekę("inicjację") Czakrasamwary, miał  miał wizję dakiń, które jego uczniowi udzielały imię Hasa wadżra. Milarepa otrzymał od dakiń imię "Śmiejąca się Wadżra", ponieważ jego urzeczywistnienie było niezniszczalne jak wadżra i tak głębokie, iż mógł śmiać się z samsary i nirwany, ponieważ był wolny od błędów samsary i pasywnego wygaśnięcia tj. nirwany hinajany.

Mantra Hasa Wadżra jest nieróżna od samego Milarepy, jest jego obecnością, wyrażeniem jego właściwości na poziomie dźwięku. Sama w sobie pozostaje ona pewną formą guru jogi. Warto pamiętać o jej znaczeniu. 

opracowanie: Paweł Włodarczyk

źródło: 

Kalu Rinpoche Secret Buddhism, ustne nauki Lamy Tenpa i Lamy Rinchena