Karma Kagju znana też pod równorzędną nazwą Karma Kamtsang jest jedną z czterech głównych szkół buddyzmu tybetańskiego. Szkoła Karma Kagju zapoczątkowana przez I Karmapę, Dusum Khjenpa (1110-1193) jest najdynamiczniej rozwijającą się szkołą buddyzmu w Europie.

środa, 30 grudnia 2020

Praktyka Riło Sangczie - niezbędnik jogina, cz.III

    

Thangkę można zakupić na stronie:  www.zamstore.com

Thagka przedstawia Guru Rinpocze pojawiającego się jako potężny widjadhara Pema Thytreng Tsal.  W takiej formie jest wyobrażany podczas praktyki Riło Sangczie.

Pema Thytreng Tsal skt. Padmakapalamalin to sekretne imię Guru Rinpocze. Mówi się, że kiedy ktoś wzywa go tym imieniem, Guru Rinpocze nie może się powstrzymać, i reaguje niezwykle szybko. Działa ono jako sekretny środek komunikacji pomiędzy uczniem a mistrzem i jest używane w celu, aby pierwotna wiedza tego mistrza zaczęła funkcjonować.                                                                                                                               Imię Pema Thytreng Tsal znaczy: "Lotos noszący girlandę z czaszek".

  • Pema - lotos, tu: Guru Rinpocze
  • Thy - kapala
  • Threng - mala(girlanda, wieniec)
  • Tsal - używać

Guru Rinpocze nazywa się Pema Tthytreng Tsal, ponieważ jako ozdobę nosi naszyjnik z 51 ludzkich czaszek, symbolizujących czystą naturę 51 głównych i wielu pomniejszych stanów mentalnych skt. caitta;. tyb. semdziung. W skrócie, oznacza oczyszczenie umysłu. Te stany mentalne lub mentalne aktywności, są wymienione i opisane w tekstach abhidarmy, jako 51 głównych sposobów w jaki umysł skt. citta; tyb. sems postępuje z konkretnym przedmiotem, którego doświadcza. Wylicza się 51 głównych mentalnych aktywności, choć jest ich znacznie więcej. 

Guru Rinpocze stał się znany jako Pema Thytreng Tsal po tym, jak wstał nietknięty ze stosu, na którym mieszkańcy Oddijany próbowali spalić go żywcem wraz z jego partnerką. Przekształcił ogień w jezioro i został znaleziony siedzącego w kwiecie lotosu pośrodku jeziora, noszącego girlandę z ludzkich czaszek, symbolizującą jego aktywność wyzwalania wszystkich istot z samsary. 

opracowanie: Paweł Włodarczyk

źródło: 

ustne objaśnienia Lamy Tenpa do praktyki riło sangczie, ustne objaśnienia Thranku Rinpocze do sadhany Buddy Medycyny, komentarz do praktyki riło sangczie "Delikatny deszcz pożytku i radości".


Brak komentarzy:

Prześlij komentarz