Krótka historia mahasiddhy Maitripy

 

Maitripa(1007/78)„Człowiek o ukrytej dobroci’’, jego sekretne imię brzmi skt. Adwaja wadżra „niedualna wadżra". W młodości był studentem na uniwersytetach buddyjskich Nalanda i Wikramasila. Pomimo osiągnięć w medytacji i uzyskanych dzięki temu różnych mocy, wciąż nie mógł zrealizować natury umysłu. W końcu Maitripa zaczął z pełną determinacją modlić się do swych specjalnych jidamów, aż otrzymał radę: „Idź do Wspaniałych Gór Południa, do współczującego Pana Pustelni”. Gdy Maitripa spotkał się z Panem Pustelni(Siawaripą), otrzymał od niego niezwykle głębokie nauki mahamudry, dzięki którym jego urzeczywistnienie natury umysłu stało się rozległe jak przestrzeń nieba. Wówczas Maitripa został nauczony i wprowadzony w głębokie zrozumienie nauk. Maitripa otrzymał również od Siawaripy pełny przekaz Sześcioramiennego Mahakali oraz sadhany „czterech bóstw naraz”. 

 Sześcioramienny Mahakala 

 "Cztery bóstwa naraz" - ważna medytacja w tradycji Szangpa Kagyu.

Maitripa jako pierwszy spisał sadhanę Sześcioramiennego Mahakali. Do dzisiaj, oprócz oryginalnego tekstu, zachowało się kilka późniejszych, mniej lub bardziej rozbudowanych jej wersji.  W późniejszym okresie swego życia Maitripa był także uczniem mahasiddhy Sarahy, który przekazał mu inną sadhanę, zgodną z jego wizją Sześcioramiennego Mahakali. Liczne legendy mówią, że Maitripa udawał się też do czystych krain. W jednej z nich spotkał Sześcioramiennego Mahakalę, którego poprosił, aby ten zstąpił na Ziemię, by pomagać wszystkim, którzy tego potrzebują. Sześcioramienny Mahakala ma odtąd przebywać przy drzewie sandałowym na cmentarzu – chłodny gaj, w miejscu gdzie ukazał się po raz pierwszy. Maitripa posiadł siddhi nieśmiertelności i też do dziś można go spotkać. Widuje się go w okolicy Mirik w Dardżelingu. Nazwa „Mirik” pochodzi od imienia Maitripa.  
Maitripa jest ważną postacią w buddyzmie tybetańskim, ponieważ był jednym z głównych nauczycieli Marpy i Khjungpo Naldziora, którzy przenieśli nauki Kagju do Tybetu.